KASIM 2013
tarafından Athanasios Komianos
Arlington, Virginia’da düzenlenen Uluslararası Ölüme Yakın Çalışmalar Derneği’nin (IANDS) yıllık konferansında katıldığım sunumlarda en çok duyduğum cümle “Yaşadığım deneyimi anlatacak kelime yok…” oldu. Dünyanın dört bir yanından üç yüzden fazla deneyimci ve araştırmacı orada toplanmıştı. Elbette birçoğu ölüme çok yaklaşmıştı ve birçoğu da eşiği geçip klinik olarak ölü muamelesi gördükten sonra buraya dönüp bize neler yaşadıklarını ve deneyimlediklerini anlattılar.
Mesaj açıktı: Ölüm başka bir boyuta geçişten başka bir şey değildir. Biyolojik ölümle hiçbir şey sona ermez. Aksine, her şey o zaman başlar, aslında Platon’u ve ruhun özünü, yani özünü ve kaynağını özlediği gerçeğini doğrular.
Etkileyici olan şey, ana konuşmacılardan üçünün, indirgemeci materyalist mantığın büyük duvarlarının yıkılmasına öncülük eden güvenilir ve seçkin doktorlar olmasıdır. Aralarında Harvard’lı beyin cerrahı Eben Alexander, ortopedi cerrahı Mary Neal, anestezi uzmanı Dr. Parti ve diğer doktorlar, enkarne olan ruhun daha geniş bir bilincin sonsuz küçük bir parçası olduğunu tasdik etmektedirler. 
Bizi çevreleyen ve içimize işleyen bilinç. Fizikçiler, biyologlar, papazlar, işadamları ve girişimciler, üniversite profesörleri ve askeri yetkililer, inşaatçılar ve denizciler deneyimlerini sundular. Hiçbir yerde onları DSM deli gömleğine sığdıracak “psiko-patolojiler” bulamadım. Bunun yerine, deneyimleri ilaçların yan etkileri, anoksi ve illüzyonlara indirgenirken, bazı deneyimcilerin ne kadar sorumsuzca ve alaycı bir şekilde ele alındığını görmekten üzüntü duydum. Ve tüm bunlar sağlık bakanlığını yürüten birincil sağlık hizmeti sağlayıcıları tarafından yapıldı. Ne kadar utanç verici!
Eğer doktorlarımız eğitimlerinin bir parçası olarak diğer tarafa gidip geri dönen insanlarla yüz yüze gelselerdi, o zaman üniversitelerde ne kadar az şey öğretildiğini ve bizi çevreleyen dünyanın doğası hakkında gerçekten ne kadar az şey bildiğimizi anlarlardı. Eğer doktorlar ve hemşireler, ayakta ve uzak durmak yerine hastanın yanında oturup dinlenirlerse, hastaların daha hızlı iyileşeceğini bilselerdi. Ya da doktorlar bazı hastaların anestezi altındayken ameliyatlarda söylenenleri duyduklarını bilselerdi ve söylediklerine daha dikkat etselerdi o zaman daha iyi sonuçlar, daha iyi işbirliği ve daha yüksek iyileşme oranları elde ederdik.
Aslında IANDS, özellikle Yoğun Bakım Ünitelerindeki tıbbi personele ve genel olarak hekimlere yönelik bir film hazırladı. Kendileri de bu deneyimi yaşamış olan birkaç doktorun tanıklıklarını ve doktorların bir ÖYD ile uğraşırken dikkat etmeleri gereken belirtileri içeriyor. Onlara böyle bir deneyimi nasıl yaşayacakları ve spesifik travma ile nasıl başa çıkacakları konusunda bir kılavuz vererek, tıp doktorlarının ruh hipotezine daha açık olmaya başlayacaklarını umuyorum. O kadar iyimser olmasam da bu adım doğru yönde atılmış büyük bir adımdır. Geleneksel doktorlar düşünce tarzlarını değiştirirlerse iyileşme de hızlanacaktır.
Bundan bizim çıkarımız ne? Mesleğimizin bulguları, bu insanların anlık ölümlerinde keşfettikleri şeylerle pek çok ortak noktaya sahip. Elbette birçok farklılık da var (zaman hızı ivmesi veya yargılama aşaması gibi) ancak gerçek şu ki, LBL aşaması söz konusu olduğunda ortak noktalarımız var.
Konferansta ben de ” Kadim Gizemlerde İnisiyasyon, Ölüme Yakın Deneyimler ve Regresyon Terapisi ” başlıklı bir bildiri sundum. Ahireti anlamak için ölümün eşiğinden geçmeye gerek olmadığını göstermeye çalıştım. Aksine, antik Yunan’ın Eleusinian gizemlerinde olduğu gibi bir inisiyasyon çilesi ya da bugün biz regresyon terapistlerinin yaptığı gibi bir önceki yaşamdaki ölüm anına geri dönüş, kişinin hadım edici ölüm korkusunu yenmesi için yeterli olacaktır.
ÖYD’leri iki kategoriye ayırmak gerekir. Dr. Sam Parnia’nın son kitabında belirttiği gibi Ölümün Silinmesi bazı vakalarda ölüm gerçekleştiğinde ölüme yakın teriminin doğru olmadığını öne sürmektedir. Solunum durduğunda, kalp atışı olmadığında ve beyin işlevini yitirdiğinde, bir kişinin öldüğünü söyleriz. Ama bu doğru mudur? Görünüşe göre gerçek cevap şudur (ya da öyle olmalıdır): Pek değil ya da duruma göre değişir. Çünkü doku ve hücreler çevresel koşullara (örneğin sıcaklık) ya da vücudun hangi bölgesinde bulunduklarına bağlı olarak farklı oranlarda ölürler. Ancak şu ana kadar ölümün ne olduğuna dair üzerinde uzlaşılan tanım bu. Dolayısıyla, resmi olarak ölüm teşhisi konulan insanlar, ölüm koşullarını doğrulayan görüntülerle geri döndüklerinde, bu tek başına ruhani bir gerçekliğin var olduğunu gösterir.
Norfolk VA’da, gerçek değil ama ölüme yakın bir deneyim yaşayan bir bayanla tanıştım. Aslında karaciğeri alkol kaynaklı olmayan siroz nedeniyle onu terk ettiğinde karaciğer nakli için bekliyordu. Kendisi dışında herkes ondan ümidini kesmişti çünkü uygun karaciğer bulunamamıştı. Başaracağına inanıyordu ve öyle de oldu. Doktorlar her an öleceğini biliyorlardı ki bir mucize oldu ve gece boyunca manevi bir ameliyat gerçekleşti. Kaldığı odanın çatısı yok oldu ve melek olarak tanımladığı ışık varlıkları etrafını sardı ve onu ameliyat etmeye başladı. Onları hissedebiliyor, duyumsayabiliyor ve kokularını alabiliyordu. Ameliyat bittiğinde zihnine küçük bir çocuğun resminin bir karesi geldi ve o küçük çocuğun yüz hatlarını ve özelliklerini net bir şekilde gördü. Bir süre sonra kendisine ameliyata gireceği ve karaciğer bulunduğu haberi verildi. Ameliyat başarılı bir şekilde sona erdiğinde başhekime çocuktan bahsetti ve işte oradaydı, tarifi söyledikleriyle tamamen uyuşuyordu. Donör, gördüğü resimdeki kazada ölen yedi yaşındaki çocuktu.
Bu görüşme altı saatten fazla sürdü ve hakkında bu kadar az şey yazarak kesinlikle haksızlık yapıyorum, ancak sözüme güvenebilirsiniz.
Mucizeler gerçekleşir ve gerçek olmaktan çok daha fazlasıdırlar. Gerçeküstüdürler.
